Muerte y heridos son la consecuencia de la actuación de las patotas de la burocracia sindical

Programa de Barricada Tv con respecto a esto:

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Toma de Ministerio de Educación x parte de Sociales

La mañana del miércoles 13 de octubre, se tomó el Ministerio de Educación. La reivindicación más importante fue conseguida: 20 millones que permitirán acelerar el funcionamiento del Edificio Único de Sociales en Constitución.

Video desde la marcha.

Huelga de Amores

12/10/1492 inicio de la conquista española y del genocidio de los pueblos originarios de nuestra América.

"Estudiantazo" según Barricada TV

Toma por el Edificio Unico de la Facultad de Cs Sociales de la Universidad de Buenos Aires:




Lucha de los estudiantes secundarios por la mejora de las condiciones

Lo de Ramón, 29 de julio

Nuestros amigos tienen la brillante idea de instalar un sex shop en el bar. Pero Roy se sale con un martes 13 de muñecas inflables polémicas y otras locuras habituales.

Lo de Ramón, 8 de julio

El bar se va a pique nuevamente debido a la derrota de Argentina en el mundial, sin embargo, lo muchachos tienen la brillante idea de poner mesas en la calle para ganar clientes.

Ahora, más q nunca, BANCAMOS A DIEGO !!

Lo de Ramón, 24 de junio

En medio de la cogestión obrera-estudiantil-clientelar del bar de Ramón, nuestros amigos reciben la visita de Roy, un nuevo personaje del Bar.

¿Shalom?

Shalom (שלום) es una palabra hebrea que significa «paz» o «bienestar». Al igual que en castellano, puede referirse tanto a la paz entre dos partes (especialmente entre el hombre y Dios o entre dos países) como también a una paz interior, calma o tranquilidad de un individuo. Se utiliza también como fórmula de saludo, equivalente a "hola" o "adiós".

La raíz lingüística de shalom la podemos vincular con le-shalem, que significa «completar, retribuir, pagar, compensar». Por eso se puede decir que no es sólo la ausencia de conflicto o la desaparición de hostilidad, sino que el shalom significa también un retorno al equilibrio, a la justicia y la igualdad integral.

Se suele utilizar como la forma abreviada de la frase Shalom Aleichem (literalmente «la paz sea contigo») que se puede traducir como hola (un saludo)...

La versión árabe es salam,^{[1] [2]} que en Israel es utilizada de la misma manera como salaam.

JIJIJI EN RACING

Increíble recital de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota en el glorioso estadio Presidente Juan Domingo Perón, diciembre de 1998. Tema JIJIJI grabado con una calidad, juego de cámaras, brillante realmente. Ese año los redondos habían editado Último Bondi a Finisterre, su ante último disco.

Estamos en presencia del pogo más grande del mundo?

Lo gracioso es q este video se hizo y NUNCA SE EDITÓ!!



Qué épocas !! ¿"recuerdos que mienten un poco, siempre fue así"?

Chávez llegó al twitter !!

Video exclusivo del espía Larosa en el Ministerio de Economía

Larosa, el espía de Lozano y Latino Solanas, que se infiltró en el Ministerio de Economía el pasado viernes, fue filmado por una cámara de seguridad adentro de la oficina donde luego se lo encontró.

Este video se filtró en la causa y es una primicia de Moluscos Acorazados.



Artemio López gracias por la magia ...

Marcha, ¿qué marcha?

El pasado jueves 15 hubo una marcha de apoyo a la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual (Ley de Medios), la cual fue bastante masiva. Pero esta gente representa a todos los argentinos?? NO, CLARO QUE NO.

porque hay argentinos que no quieren ver 678 a toda hora y en todos los canales,
porque hay argentinos que no quieren vivir como en Venezuela ni Cuba,
porque hay argentinos que no quieren venganza, es decir, que se juzgue a los genocidas y apropiadores de bebés
porque hay argentinos que sí aman a la patria,

por todos ellos, existió esta marcha (6/10/09), que SÍ REPRESENTA AL PUEBLO TODO.



Delirium Tremens !

Lo de Ramon, 25 de marzo

Segundo encuentro del año: los muchachos hablan de la inestabilidad, de la posibilidad de fin del mundo en 2010. Vuelve Minyazz y sugue desparramando sensualidad, además recibimos la visita de Prega, que viene a conocerla.

Mineria contaminante a cielo abierto

Es muy interesante y muy impresionante ver estas grandes empresas desde las imagenes de google earth. Son tan grandes todas esas piletas para literalmente tamizar y filtrar las montañas y que quede oro de las piedras, que se ven desde el cielo. No sé las coordenadas exactas pero se puede averiguar ...

Volvió LO DE RAMÓN

En este 2010, el bar de Ramón volvió a tener vida ... Los muchachos reciben la visita de Palazzo y hablan de frula y de fassoooo ...

Escuchanos todos los Jueves de 23 a 24 hs por Radio Universidad 90.5 Mhz, Ciudad de Buenos Aires. O sino en loderamon.blogspot.com. O sino aca en un podcast. Opciones no te faltan, no te quejes,

TN dando pena como siempre

Ya es hora de que desaparezca de una vez. Este supuesto canal de noticias, está cada día más alejado de cualquier noción básica de periodismo, o sea, parecen viejas de barrio que tienen un canal. Se habla SIEMPRE desde el prejuicio y desde la ignorancia, así se busca pegarle siempre al gobierno (nacional, porque Macri ni se menciona).



Vean este fragmento, sobre todo después del primer minuto, en el que la "notera" dice q están choreando un negocio ... y qué pasa después ...

Parodia española a la forma de hablar de los argentinos

En la entrega de los Goya 2010, el presentador de la gala, Andreu Buenafuente, hace una parodia sobre cómo ven los españoles la forma de hablar de los actores de las películas argentinas.

 

Parodia en los Goya del cine argentino

Oscar para El Secreto de sus Ojos

Se debió a básicamente a dos cosas:

1) La brillante actuación de Guillermo Franchella que va rumbo a convertirse en uno de los actores más grandes de la historia argentina. Un genio realmente.

2) A esta escena, perfecta, increíble, brillante:

Haití: La maldición blanca

por Eduardo Galeano


El primer día de este año, la libertad cumplió dos siglos de vida en el mundo. Nadie se enteró, o casi nadie. Pocos días después, el país del cumpleaños, Haití, pasó a ocupar algún espacio en los medios de comunicación; pero no por el aniversario de la libertad universal, sino porque se desató allí un baño de sangre que acabó volteando al presidente Préval.

Haití fue el primer país donde se abolió la esclavitud. Sin embargo, las enciclopedias más difundidas y casi todos los textos de educación atribuyen a Inglaterra ese histórico honor.

Es verdad que un buen día cambió de opinión el imperio que había sido campeón mundial del tráfico negrero; pero la abolición británica ocurrió en 1807, tres años después de la revolución haitiana, y resultó tan poco convincente que en 1832 Inglaterra tuvo que volver a prohibir la esclavitud.

Nada tiene de nuevo el ninguneo de Haití. Desde hace dos siglos, sufre desprecio y castigo. Thomas Jefferson, prócer de la libertad y propietario de esclavos, advertía que de Haití provenía el mal ejemplo; y decía que había que “confinar la peste en esa isla”. Su país lo escuchó. Los Estados Unidos demoraron sesenta años en otorgar reconocimiento diplomático a la más libre de las naciones.

Mientras tanto, en Brasil, se llamaba haitianismo al desorden y a la violencia. Los dueños de los brazos negros se salvaron del haitianismo hasta 1888. Ese año, el Brasil abolió la esclavitud. Fue el último país en el mundo.

Haití ha vuelto a ser un país invisible, hasta la próxima carnicería. Mientras estuvo en las pantallas y en las páginas, a principios de este año, los medios trasmitieron confusión y violencia y confirmaron que los haitianos han nacido para hacer bien el mal y para hacer mal el bien.

Desde la revolución para acá, Haití sólo ha sido capaz de ofrecer tragedias. Era una colonia próspera y feliz y ahora es la nación más pobre del hemisferio occidental. Las revoluciones, concluyeron algunos especialistas, conducen al abismo. Y algunos dijeron, y otros sugirieron, que la tendencia haitiana al fratricidio proviene de la salvaje herencia que viene del África.

El mandato de los ancestros. La maldición negra, que empuja al crimen y al caos. De la maldición blanca, no se habló.

La Revolución Francesa había eliminado la esclavitud, pero Napoleón la había resucitado: –¿Cuál ha sido el régimen más próspero para las colonias? El anterior. Pues, que se restablezca–. Y, para reimplantar la esclavitud en Haití, envió más de cincuenta naves llenas de soldados. Los negros alzados vencieron a Francia y conquistaron la independencia nacional y la liberación de los esclavos. En 1804, heredaron una tierra arrasada por las devastadoras plantaciones de caña de azúcar y un país quemado por la guerra feroz. Y heredaron “la deuda francesa”. Francia cobró cara la humillación infligida a Napoleón Bonaparte.

A poco de nacer, Haití tuvo que comprometerse a pagar una indemnización gigantesca, por el daño que había hecho liberándose. Esa expiación del pecado de la libertad le costó 150 millones de francos oro. El nuevo país nació estrangulado por esa soga atada al pescuezo: una fortuna que actualmente equivaldría a 21,700 millones de dólares o a 44 presupuestos totales del Haití de nuestros días. Mucho más de un siglo llevó el pago de la deuda, que los intereses de usura iban multiplicando. En 1938 se cumplió, por fin, la redención final. Para entonces, ya Haití pertenecía a los bancos de los Estados Unidos.

A cambio de ese dineral, Francia reconoció oficialmente a la nueva nación. Ningún otro país la reconoció. Haití había nacido condenada a la soledad. Tampoco Simón Bolívar la reconoció, aunque le debía todo. Barcos, armas y soldados le había dado Haití en 1816, cuando Bolívar llegó a la isla, derrotado, y pidió amparo y ayuda. Todo le dio Haití, con la sola condición de que liberara a los esclavos, una idea que hasta entonces no se le había ocurrido. Después, el prócer triunfó en su guerra de independencia y expresó su gratitud enviando a Port-au-Prince una espada de regalo. De reconocimiento, ni hablar. En realidad, las colonias españolas que habían pasado a ser países independientes seguían teniendo esclavos, aunque algunas tuvieran, además, leyes que lo prohibían. Bolívar dictó la suya en 1821, pero la realidad no se dio por enterada. Treinta años después, en 1851, Colombia abolió la esclavitud; y Venezuela en 1854.

En 1915, los marines desembarcaron en Haití. Se quedaron diecinueve años. Lo primero que hicieron fue ocupar la aduana y la oficina de recaudación de impuestos. El ejército de ocupación retuvo el salario del presidente haitiano hasta que se resignó a firmar la liquidación del Banco de la Nación, que se convirtió en sucursal del Citibank de Nueva York.

El presidente y todos los demás negros tenían la entrada prohibida en los hoteles, restoranes y clubes exclusivos del poder extranjero. Los ocupantes no se atrevieron a restablecer la esclavitud, pero impusieron el trabajo forzado para las obras públicas. Y mataron mucho.

No fue fácil apagar los fuegos de la resistencia. El jefe guerrillero, Charlemagne Péralte, clavado en cruz contra una puerta, fue exhibido, para escarmiento, en la plaza pública. La misión civilizadora concluyó en 1934. Los ocupantes se retiraron dejando en su lugar una Guardia Nacional, fabricada por ellos, para exterminar cualquier posible asomo de democracia.

Lo mismo hicieron en Nicaragua y en la República Dominicana. Algún tiempo después, Duvalier fue el equivalente haitiano de Somoza y de Trujillo.

Y así, de dictadura en dictadura, de promesa en traición, se fueron sumando las desventuras y los años. Aristide, el cura rebelde, llegó a la presidencia en 1991. Duró pocos meses. El gobierno de los Estados Unidos ayudó a derribarlo, se lo llevó, lo sometió a tratamiento y una vez reciclado lo devolvió, en brazos de los marines, a la presidencia. Y otra vez ayudó a derribarlo, en este año 2004, y otra vez hubo matanza. Y otra vez volvieron los marines, que siempre regresan, como la gripe. Pero los expertos internacionales son mucho más devastadores que las tropas invasoras.

País sumiso a las órdenes del Banco Mundial y del Fondo Monetario, Haití había obedecido sus instrucciones sin chistar. Le pagaron negándole el pan y la sal. Le congelaron los créditos, a pesar de que había desmantelado el Estado y había liquidado todos los aranceles y subsidios que protegían la producción nacional. Los campesinos cultivadores de arroz, que eran la mayoría, se convirtieron en mendigos o balseros. Muchos han ido y siguen yendo a parar a las profundidades del mar Caribe, pero esos náufragos no son cubanos y raras veces aparecen en los diarios. Ahora Haití importa todo su arroz desde los Estados Unidos, donde los expertos internacionales, que son gente bastante distraída, se han olvidado de prohibir los aranceles y subsidios que protegen la producción nacional.

En la frontera donde termina la República Dominicana y empieza Haití, hay un gran cartel que advierte: El mal paso. Al otro lado, está el infierno negro. Sangre y hambre, miseria, pestes. En ese infierno tan temido, todos son escultores. Los haitianos tienen la costumbre de recoger latas y fierros viejos y con antigua maestría, recortando y martillando, sus manos crean maravillas que se ofrecen en los mercados populares. Haití es un país arrojado al basural, por eterno castigo de su dignidad. Allí yace, como si fuera chatarra. Espera las manos de su gente